יום שני, 6 ביוני 2011

סיכום על תהליך הרשומה בקורס

        סיכום תהליך הלמידה::   
  • מה שלמדנו במהלך העבודה הוא, שיש עוד תרבויות רבות בעמים שונים ששונות אחת מהשנייה ,ולכל עם יש מנהג מרכזי אשר מאפיין אותו.
  • המידע שצברנו על סבינו וסבותינו הוא רב, למדנו על עליתם לארץ, מדוע עלו וכאשר גלשנו ברשת הפקנו בנוסף מידע על תרבויות שונות בעולם, שתהליך זה מעשיר ומסקרן.
  • תהליך העבודה בבלוג היה מאוד מהנה ומאוד מעניין, למדנו איך להשתמש בבלוג, מה שיעזור לנו בעתיד לפתוח בלוגים נוספים בעתיד ולדעת איך לפעול בתוכם.
  • ברצוני להוסיף, שפרויקט זה מאוד סיקרן כיוון שבמהלך 6 שנים בבית הספר, לא עבדנו במחשבים כמעט ובכלל ,לעומת השנה שיותר עבדנו והתעסקנו במחשבים.

יום שישי, 3 ביוני 2011

אירוע החלומות שלנו

יובל סיגאוי- אני רוצה לערוך את שבת החתן בבית הכנסת של סבי ,כיוון שהוא ניהל את בית הכנסת זה לפני שנפטר ושם הנני מרגיש הכי טוב ושייך ואת מסיבת בר המצווה אחגוג באולם מפואר.

אור עמרם- אני רוצה לחגוג את שבת החתן בכותל ,כיוון שהכותל זהו מקום חשוב וקדוש.בנוסף יש לציין שהנני רוצה לחגוג באולם אירועים.

אורי לוי- אני רוצה לחגוג את שבת החתן בבית הכנסת הסמוך לביתי ,כיוון שבזמן חגים אני ובני משפחתי מתכנסם שם.ובנוסף אחגוג באולם מפואר את בר-מצווה.

רביד לשם-אני אעשה את שבת חתן בבית הכנסת הסמוך, לדעתי יש לעשות באולם פחות מפואר ולנסוע לחול ביחד עם משפחתי לטיול בר-מצווה.

יום שני, 30 במאי 2011

טקסי מעבר בתרבויות שונות.


     1. טקסי מעבר בתרבויות שונות:
בשבילנו המשמעות לבר\בת מצווה היא שלב אשר אנחנו עוברים מילדים לנערים ,נמצאים בגיל ההתבגרות אשר מסמל נפשית:התנהגות חכמה ונבונה
    התבגרות פיזית:קול וגובה                                                                                                                        ובנוסף,יש לציין שלדעתנו, משמעות בר מצווה היא, טקס אשר מציין זאת בחגיגות , בשמחות ובעליה לתורה.

2. טקסי מעבר בתרבויות שונות:
  
 אינדואזיה-שיוף שיניים.
נערים ונערות בבאלי שבאינדואזיה עוברים טקס התבגרות,שבמהלכו  הכוהן משייף את שש השיניים הקדמיות שלהם.
המשמעות היא: בעקבות כך שביום מותם ישמשו השיניים אמצעי זיהויי בשער לעולם הרוחות-הכניסה לשדים אסורה.

שבט הלויה-ברית מילה.
שבט הלויה מבצע ברית מילה רק כאשר הילד מגיע לגיל ההתבגרות 14,במשך 6 ימים הם רוקדים ושרים ,ביום השביעי נערך הטקס.
הנערים טובלים  בנהר,לאחר מכן נמרחים בבוץ ומחברים נוצה של תרנגול לראשם כדי להקל על הכאב.

הודו-טקס הלידה השנייה.
טקס ההתבגרות בהודו מתקיים רק לבני שלושת המעמדים הגבוהים.כאשר הנערים חוזרים לבית הספר,אך מעמדם הוא כשל בוגרים.הטקס נערך לנערים הגילאים 12-20 ,הוא עמוס בסמלים שמבטאים את המעבר מילדות לבגרות.
משמעותו של הטקס-לסמל את הסמלים המבטאים את המעבר, מעולם הילדות לעולם הבגרות.

שבט המסאי-מבחני אומץ.

נערים משבט המסאי שבקניה צריכים לעבור מבחני אומץ שונים,כדי שיוכרזו בוגרים.כאשר מגיעים לגיל 14, לאחר הטקס עוברים הנערים לכפר מבודד ובו לומדים מיומנויות לציד.
משמעותו העיקרית של הטקס-ללמד את הנערים להמשך החיים ,איך לשרוד.

3.ההבדלים בין טקסי מעבר בעמים שונים לבין הטקס המסורתי שלנו:

המשמעות של הטקס:
למשל  בשבט אינדואזיה משייפים את השיניים ,מפני שבאמצעות השיניים ביום מותם ישמשו אמצעי זיהויי בשער הכניסה לעולם הרוחות-לשדים הכניסה אסורה, בשבט ההודי משמעותו לסמל את הסמלים אשר מבטאים את המעבר מעולם הילדות לעולם הבגרות  ושבט המסאי שמשמעותו העיקרית היא בעצם ללמד את הנערים להמשך החיים איך לשרוד, לעומת הטקס המסורתי של היהדות שהוא העליה לתורה.

אופן החגיגה:
למשל בשבט הלויה כאשר אותו הילד מגיע לגיל 14 ,הופך להיות נער. 6 ימים אחרי הוא חוגג וביום השביעי מקיים ברית מילה.לעומת הטקס המסורתי של היהדות בו מתקיימים מסיבות באולם אירועים בדרך כלל.

הגיל:
הגיל אשר קובע בכל מסורת בעולם בטקסי המעבר מתי הילד הופך לבוגר, למשל בשבט המסאי גיל הבגרות הוא 14 ,לעומת זאת במסורת היהודית גיל המצווה הוא 13 אצל זכרים ואצל בנות 12.

והאופן בו נערך טקס המעבר: 
אינדואזיה-שיוף שיניים.
שבט הלויה-ברית מילה בגיל 14.
שבט המסאי-מבחני אומץ.
4.השוואות בין טקסי מעבר בעמים שונים:

  בחרנו בשלושת טקסי מעבר אלה:שבט המסאי,שבט הודי ואינדואזיה שיוף שיניים :
       הדומה:
  • כולם עורכים טקס לכבוד המעבר מילדות לבגרות.
  • השונה:
  • הגיל בו נערך טקס המעבר.לדוגמא בשבט הלויה עורכים את הטקס בגיל 14,בשבט אינדואזיה הנערים עוברים את הטקס בגיל 12 ובשבט המסאי בגיל 14.
  • משמעות טקס המעבר:באינדואזיה:בעקבות כך שביום מותם ישמשו בשניים אמצעי זיהויי בשער הכניסה לעולם הרוחות-לשדים הכניסה אסורה,בשבט ההודי משמעותו לסמל את הסמלים אשר מבטאים את המעבר מעולם הילדות לעולם הבגרות ושבט המסאי שמשמעותו העיקרית היא ללמד את הנערים להמשך החיים איך לשרוד.
  • האופן בו נערך טקס המעבר:
  1. אינדואזיה-שיוף שיניים.
  2. שבט הלויה-ברית מילה בגיל 14. 
  3. שבט המסאי-מבחני אומץ.

  





יום ראשון, 27 במרץ 2011

  1. יובל :
  2. גיל : 76
  3. ארץ מוצא : עיראק
  4. שנת עליה:1951
  5. נסיבות העליה:שמועות נגד היהודים
  6. עם מי אלו לארץ:עם בני המשפחה
  7. מגורים:באר יעקב
  8. אור:
  9. גיל:62
  10. ארץ מוצא:עיראק
  11. שנת עליה:1950
  12. נסיבות העליה:בעקבות הקהילה היהודית
  13. עם מי עלו לארץ:בני המשפחה
  14. מגורים:קריית אונו באוהלים
  15. רביד:
  16. גיל:66
  17. ארץ מוצא:ישראל
  18. שנת עליה:נולדו בארץ
  19. נסיבות העליה:X
  20. עם מי עלו לארץ:X
  21. מגורים:ירושלים
  22. אורי:
  23. גיל:78
  24. ארץ מוצא:אלג'יר
  25. שנת עליה:1949
  26. נסיבות העליה:באמצעות עליית הנוער
  27. עם מי אלו לארץ:לבד
  28. מגורים:טבריה
המשותף :
לכל הסבים והסבתות לא חגגו בר/ת מצווה.
הסבים הרגישו שמחה בזמן חגיגת בר מצווה של הנכדים וגם הרגישו פיספוס שלהם שלא חגגו.
השונה:
גילאים:כול הגילאים שונים.
ארץ מוצא:סבתא של רביד היא היחידה שלא עלתה לארץ.
נסיבות העלייה:כול אחד חוץ מסבתא של רביד עלה לארץ בנסיבות אחרות.
עם מי עלו לארץ:סבתא של אורי היא היחידה שעלתה לבד.
מגורים:כול אחד גר במקום שונה בארץ.
מאפייני הטקס במשפחות:
משותף לכולנו:בגדים מסורתיים, ארוחת מצווה ועלייה לתורה.